{"id":30,"date":"2020-08-21T19:52:58","date_gmt":"2020-08-21T19:52:58","guid":{"rendered":"https:\/\/revelatio.ro\/blog\/?p=30"},"modified":"2020-08-21T19:56:17","modified_gmt":"2020-08-21T19:56:17","slug":"despre-intelesul-ascuns-al-termenului-covid","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/revelatio.ro\/blog\/despre-intelesul-ascuns-al-termenului-covid\/","title":{"rendered":"Despre \u00een\u021belesul ascuns al termenului COVID"},"content":{"rendered":"

Sumar: COVID trebuie citit \u00een ebraic\u0103? \u00censeamn\u0103 cumva posesie demonic\u0103?\u00a0<\/em><\/h1>\n
\n

Solve et coagula<\/strong><\/p>\n

Autorii americani Michael Hoffman \u0219i mentorul s\u0103u James Shelby Downard au fost primii care au vorbit despre \u201eTransformarea alchimic\u0103 a umanit\u0103\u021bii prin psihodrama public\u0103\u201d. Potrivit celor doi cercet\u0103tori ai zonei oculte, obiectivul principal al alchimi\u0219tilor medievali \u0219i al ini\u021biativelor societ\u0103\u021bilor secrete care continu\u0103 \u00een tradi\u021bia lor nu a fost transmutarea metalului, ci transformarea omenirii. C\u0103utarea aurului a fost doar o acoperire a unui vast program social care a inclus abolirea monarhiei, anihilarea bisericii \u0219i reconstruirea lumii nu \u00een conformitate cu legea natural\u0103, ci dup\u0103 voin\u021ba omului.<\/p>\n

C\u0103 o astfel de interpretare este cea corect\u0103 este o confirm\u0103 Manly P. Hall, francmason \u0219i ocultist de calibru, care \u00een cartea sa \u201eAdep\u021bii \u00een tradi\u021bia ezoteric\u0103 occidental\u0103\u201d afirma urm\u0103toarele:<\/p>\n

\u201eTradi\u021bia alchimic\u0103 con\u021bine toate elementele unui program mondial de iluminare \u0219i reform\u0103. Chiar \u0219i o cunoa\u0219tere superficial\u0103 a filozofiei \u0219i literaturii alchimice este suficient\u0103 pentru a sim\u021bi amploarea acestui proiect ascuns. Dac\u0103 ar fi fost vorba doar despre o transmuta\u021bia metalelor, nu ar fi fost nevoie ca Mae\u0219trii acestei arte s\u0103 se \u00eendep\u0103rteze de cre\u0219tin\u0103tate \u0219i s\u0103 se refugieze \u00een Islam \u201d[1]<\/a><\/sup>.<\/p><\/blockquote>\n

\u201eLaboratorul alchimic a devenit un templu al \u0219tiin\u021belor spirituale, lu\u00e2nd locul sanctuarelor \u00een ruine ale misterelor antice\u201d[2]<\/sup><\/a><\/p><\/blockquote>\n

Cum pot fi schimbate omul \u0219i umanitatea? Etapele procesului alchimic sunt \u00eentotdeauna acelea\u0219i: se identific\u0103 un agent dizolvant capabil s\u0103 rupe ordinea natural\u0103 a lucrurilor, dizolvarea (solve<\/em>) materiei existente \u00een materie primordial\u0103 (prima materia<\/em>) \u0219i odat\u0103 atins acest punct, re-formarea sau re-organizarea (coagul<\/em>a) \u00eentr-un nou tip de ordine dup\u0103 dorin\u021ba alchimistului.\u00a0Rolul dizolvant jucat de mercur \u00een transmutarea metalelor a fost preluat de simboluri \u0219i embleme \u00een transformarea umanit\u0103\u021bii.<\/strong>Potrivit lui Hoffman, simbolurile se adreseaz\u0103 direct subcon\u0219tientului prin ceea ce el a denumit ca limbaj crepuscular sau\u00a0twilight language\u00a0<\/em>definit ca:<\/p>\n

\u201eUn sistem de comunicare subliminal c\u00e2ndva universal folosit \u00een Egipt, Babilon, sub-continentul indian \u0219i printre azteci, format din numere, cuvinte arhetipale \u0219i simboluri care, \u00een vremea noastr\u0103, sunt \u00eencorporate uneori \u00een publicitate modern\u0103, \u00een anumite filme \u0219i muzic\u0103\u201d\u00a0[3]<\/a><\/sup>.<\/p><\/blockquote>\n

Din nou, afirma\u021biile sunt sus\u021binute chiar de ini\u021bia\u021bi:<\/p>\n

\u201eScopul real al produc\u0103torilor de aur a fost dezv\u0103luit treptat \u0219i prudent, de\u0219i \u00eenc\u0103 era necesar\u0103 o anumit\u0103 discre\u021bie. Misticismul alchimiei \u2013 asocia\u021biile sale cabaliste, implicarea sa \u00een astrologia ezoteric\u0103 \u0219i \u00eendatorarea sa fa\u021b\u0103 de \u00eenv\u0103\u021b\u0103turile popoarelor antice \u0219i a \u021b\u0103rilor \u00eendep\u0103rtate \u2013 au fost l\u0103sate s\u0103 devin\u0103 evidente. Tradi\u021bia secret\u0103 \u00een alchimie, cu \u0219tiin\u021ba sa divin\u0103 de regenerare \u0219i r\u0103scump\u0103rare uman\u0103, a fost\u00a0indicat\u0103 prin utilizarea extins\u0103 \u0219i extins\u0103 a simbolurilor \u0219i emblemelor<\/strong>.\u201d[4]<\/sup><\/a><\/p><\/blockquote>\n

Odat\u0103 ce am \u00een\u021beles c\u0103\u00a0scopul final<\/strong>\u00a0al societ\u0103\u021bilor secrete \u0219i al ini\u021bia\u021bilor lor este \u00eenlocuirea lui Dumnezeu \u0219i c\u0103\u00a0metoda folosit\u0103<\/strong>\u00a0pentru a atinge acest obiectiv este solu\u021bia alchimic\u0103\u00a0Solve et Coagula<\/em>\u00a0\u2013 descompunerea lumii naturale create de Dumnezeu \u0219i reconstruc\u021bia ei \u00een conformitate cu voin\u021ba omului \u2013 o serie de tendin\u021be actuale \u0219i evenimente istorice \u00eencep s\u0103 capete un sens cu totul nou.<\/p>\n

M.P. Hall a declarat \u00een mod deschis c\u0103 \u021binta principal\u0103 a activit\u0103\u021bii alchimi\u0219tilor este la nivel social. De ce oare? Pentru c\u0103, conform Genezei 1:26, umanitatea este coroana crea\u021biei, omul fiind f\u0103cut dup\u0103 chipul lui Dumnezeu. Simbolurile, care ar trebui s\u0103 se adreseze direct subcon\u0219tientului nostru, sunt folosite pentru a ne procesa min\u021bile, f\u0103r\u0103 ca noi s\u0103 fim con\u0219tien\u021bi de acest proces. Acesta este motivul pentru care Hoffman afirm\u0103 explicit:<\/p>\n

\u201ePrelucrarea alchimic\u0103 a oamenilor se realizeaz\u0103 cu recuzit\u0103 de timp \u0219i spa\u021biu: ce se \u00eent\u00e2mpl\u0103 ritualic \u00eentr-o serie de locuri semnificative poate \u201emodifica\u201d realitatea (\u2026) Cum este modificat\u0103 realitatea? Prin amplasarea unor obiecte rituale \u00een locuri ceremoniale. Aceste locuri exist\u0103 at\u00e2t \u00een \u200b\u200bminte, c\u00e2t \u0219i \u00een spa\u021biul fizic.\u201d\u00a0[5]<\/a><\/sup><\/p><\/blockquote>\n

Aceast\u0103 nevoie de amplasare a anumitor simboluri \u00een timp \u0219i spa\u021biu creeaz\u0103 o oportunitate de identificare a anumitor tipare rituale \u201eC\u00e2nd \u00eencerc\u0103m s\u0103 identific\u0103m lucr\u0103rile rituale trebuie s\u0103 ne uit\u0103m dup\u0103 sincronicit\u0103\u021bi relevante (coinciden\u021be care au un \u00een\u021beles)\u201d<\/strong>.[6]<\/strong><\/sup><\/a><\/p>\n

 <\/p>\n

Prima explozie atomic\u0103 (\u201eTrinity\u201d) \u0219i ritualul \u201eUciderii Regelui\u201d<\/strong><\/p>\n

De\u0219i caracterizat de Hoffman ca fiind \u201ela limita dintre geniu \u0219i excentricitate\u201d\u00a0[7]<\/a><\/sup>, J.S. Downard a avut rara abilitate de a detecta tocmai aceast\u0103 utilizare a simbolurilor \u00een evenimente istorice de o importan\u021b\u0103 uria\u0219\u0103 pentru umanitate. \u00cempreun\u0103,\u00a0cei doi au reu\u0219it s\u0103 identifice modele precum utilizarea toponimiei \u0219i a geografiei mistice, simbolismul alchimic \u0219i sincronicitatea\u00a0<\/strong>\u00een evenimente precum prima explozie atomic\u0103 sau asasinarea pre\u0219edintelui Kennedy.<\/p>\n

Din punct de vedere fizic, crearea \u0219i distrugerea materiei primordiale (prima materia<\/em>) a fost realizat\u0103 pentru prima dat\u0103 \u00een iulie 1945, odat\u0103 cu prima explozie atomic\u0103 pe site-ul Trinity, amplasat fix pe paralela 33 latitudine nordic\u0103 \u00een statul american New Mexico. Selec\u021bia numelui Trinity pentru o explozie nuclear\u0103 cu semnifica\u021bie alchimic\u0103, loca\u021bia sa \u00een New Mexico (al c\u0103rui motto oficial este\u00a0The Land of Enchantment<\/em>\u00a0 adic\u0103 \u021aara Farmecului) la sf\u00e2r\u0219itul drumului denumit\u00a0Jornada del Muerto<\/em>\u00a0(C\u0103l\u0103toria mortului) \u0219i simbolismul latitudinii de 33 de grade , i-a intrigat at\u00e2t pe Downard, c\u00e2t \u0219i pe Hoffman, care au identificat aceia\u0219i\u00a0markeri\u00a0<\/em>neobi\u0219nui\u021bi \u0219i \u00een asasinarea lui JFK.<\/p>\n

Sincronicit\u0103\u021bile asociate cu asasinarea pre\u0219edintelui Kennedy i-au determinat pe Downard \u0219i Hoffman s\u0103 scrie un eseu intitulat\u00a0King Kill 33<\/em>\u00a0care, \u00eentre timp, a intrat \u00een cultura popular\u0103 via Marylin Manson, un satanist cunoscut. Eseul neobi\u0219nuit identific\u0103 coinciden\u021be precum: loca\u021bia \u2013 din nou pe paralela de 33 de grade, data \u2013 22 noiembrie (22+ 11 = 33), istoria masonic\u0103 a Daley Plaza \u0219i componen\u021ba Comisiei Warren care a investigat evenimentele, sensul neobi\u0219nuit al numelor Kennedy, Jack Ruby etc. De ce asasinarea pre\u0219edintelui ar fi important\u0103 \u00een termeni alchimici? Pentru c\u0103, potrivit lui Hoffman, \u201euciderea regelui\u201d este un vechi ritual folosit pentru re\u00eennoire, pentru \u201e\u00eenverzirea P\u0103m\u00e2ntului\u201d. Oric\u00e2t de extraordinar\u0103 ar putea p\u0103rea afirma\u021bia pentru cititorul neini\u021biat, \u201eritualul uciderii regelui\u201d \u0219i utilizarea sa \u00een societ\u0103\u021bile antice a fost studiat de oameni de \u0219tiin\u021b\u0103 cu o reputa\u021bie impecabil\u0103 precum Sir James Frasier, antropologul britanic de frunte al secolului XIX \u0219i Ren\u00e9 Girard, profesor distins la John Hopkins \u0219i Stanford \u0219i un nemuritor membru al Academiei Franceze. De fapt, Girard l-a criticat pe Frasier tocmai pentru c\u0103 \u0219i-a limitat sfera cercet\u0103rii sale la culturile antice \u0219i primitive excluz\u00e2nd societ\u0103\u021bile \u201emoderne \u0219i civilizate\u201d, cum era considerat\u0103 Anglia victorian\u0103[8]<\/sup><\/a>.<\/p>\n

Alte sincronicit\u0103\u021bi legate de testul Trinity \u0219i un omor ritual \u201eKing Kill\u201d \u00een Est<\/strong><\/p>\n

De\u0219i excep\u021bionale din multe puncte de vedere modelele identificate de Downard \u0219i Hoffman \u00een semiotica primei explozii atomice spun doar o parte din poveste. Un rol important a avut \u0219i data aleas\u0103 pentru experiment. Prima explozie atomic\u0103 a fost programat\u0103 s\u0103 coincid\u0103 cu Tisha B\u2019Av, s\u0103rb\u0103toarea evreiasc\u0103 care comemoreaz\u0103 at\u00e2t distrugerea Templului lui Solomon, c\u00e2t \u0219i cea a celui de-al doilea templu evreu distrus de romani \u00een anul 70 d.Hr. Programat\u0103 ini\u021bial pentru pintervalul 18 \u2013 21 iulie (\u00een 1945, Tisha B\u2019Av a c\u0103zut pe 19 iulie)[9]<\/a><\/sup>, explozia de pe situl Trinity a avut loc p\u00e2n\u0103 la urm\u0103 pe 16 iulie la cererea specific\u0103 a pre\u0219edintelui Truman pentru a coincide cu \u00eenceperea conferin\u021bei de la Potsdam, unde pre\u0219edintele american spera s\u0103-l impresioneze pe Stalin cu puterea noilor arme ale Americii[10]<\/sup><\/a>.<\/p>\n

Involuntar se simte ceva mult mai sinistru dec\u00e2t o simpl\u0103 coinciden\u021b\u0103 \u00een programarea bombard\u0103rii nucleare a \u201eTrinit\u0103\u021bii\u201d tocmai \u00een ziua \u00een care se comemoreaz\u0103 distrugerea primului \u0219i celui de-al doilea templu. Potrivit lui celor afirmate de\u00a0\u00a0J. Robert Oppenheimer \u00eensu\u0219i, \u201etat\u0103l bombei atomice\u201d \u0219i na\u0219 al site-ului Trinit\u0103\u021bii, el ar fi ales denumirea de Trinity inspir\u00e2ndu-se din sonetul\u00a0Batter my heart, three-person\u2019d God<\/em>\u00a0al poetului John Donne Adres\u00e2ndu-se Sfintei Treimi poetul afirm\u0103 textual \u201eBut am betroth\u2019d unto your enemy\u201d adic\u0103 \u201esunt promis vr\u0103jma\u0219ului t\u0103u\u201d<\/strong><\/p>\n

Batter my heart, three-person\u2019d God, for you<\/p>\n

As yet but knock, breathe, shine, and seek to mend;<\/p>\n

That I may rise and stand, o\u2019erthrow me, and bend<\/p>\n

Your force to break, blow, burn, and make me new.<\/p>\n

I, like an usurp\u2019d town to another due,<\/p>\n

Labor to admit you, but oh, to no end;<\/p>\n

Reason, your viceroy in me, me should defend,<\/p>\n

But is captiv\u2019d, and proves weak or untrue.<\/p>\n

Yet dearly I love you, and would be lov\u2019d fain,<\/p>\n

But am betroth\u2019d unto your enemy;\u00a0<\/strong><\/p>\n

Divorce me, untie or break that knot again,<\/p>\n

Take me to you, imprison me, for I,<\/p>\n

Except you enthrall me, never shall be free,<\/p>\n

Nor ever chaste, except you ravish me.<\/p><\/blockquote>\n

Ad\u0103uga\u021bi la poezie \u0219i urm\u0103toarele date greu de crezut, dar extrem de exacte:\u00a0\u00a0\u2013 Oppenheimer a fost un descendent direct al rabinului Judah Loew din Praga[11]<\/sup><\/a>, creatorul legendar al monstrului Golem, iar John Donne a fost un poet cu o \u201ecunoa\u0219tere cuprinz\u0103toare a teoriei alchimice generale\u201d la ale c\u0103rei \u201efiguri se refer\u0103 doctrinele filozofice, oculte \u0219i mistice asociate cu practicile \u0219i teoriile alchimice\u201d[12]<\/a><\/sup>\u00a0\u00a0\u2013 \u0219i ve\u021bi \u00eencepe s\u0103 ave\u021bi o imagine mai bun\u0103 a for\u021belor din spatele\u00a0\u00a0exploziei nucleare din 1945 \u0219i a semioticii acesteia.<\/p>\n

\u00cen ceea ce prive\u0219te cel de-al doilea ingredient \u00een procesarea alchimic\u0103 a umanit\u0103\u021bii, identificat de Downard \u0219i Hoffman, respectiv \u201euciderea ritual\u0103 a regelui\u201d, vom atrage aten\u021bia cititorului asupra evenimentelor care au precedat asasinarea pre\u0219edintelui Kennedy. Cu c\u00e2teva zeci de ani \u00eenainte,\u00a0\u00a0Nicolae al II-lea, ultimul \u00eemp\u0103rat roman conform tradi\u021biei ortodoxe ruse, a fost ucis \u00eempreun\u0103 cu \u00eentreaga sa familie in Casa Ipatiev din Ekaterinburg, un loc destul de ciudat ce poart\u0103 acela\u0219i\u00a0\u00a0nume ca \u0219i M\u0103n\u0103stirea Ipatiev acolo unde, \u00een 1613 dinastia Romanov a fost aleas\u0103 de boieri s\u0103 preia destinele Rusiei. Detaliile \u00eengrozitoare ale asasinatului, cum ar fi inscrip\u021biile de pe pere\u021bii camerei \u00een care a fost ucis\u0103 familia, ciop\u00e2r\u021birea trupurilor etc, documentate la acea vreme de jurnalistul britanic \u0219i corespondent al The London Times, Robert Wilton \u00een cartea sa \u201eUltimele zile ale Romanovilor\u201d, i-au determinat pe anchetatorii ru\u0219i \u201es\u0103 pl\u0103nuiasc\u0103 s\u0103 realizeze analize psihologice \u0219i istorice pentru a stabili dac\u0103 \u00eempu\u0219carea familiei regale ruse a fost un omor ritual\u201d[13]<\/a><\/sup>.<\/p>\n

\n
\"\"
Celebra inscrip\u021bie referitoare la \u201eBelsatzar\u201d g\u0103sit\u0103 pe pere\u021bii Casei Ipatiev\u00a0<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n

Ca \u0219i \u00een cazul Trinity a\u0219 dori s\u0103 adaug propria mea contribu\u021bie la anchet\u0103 observ\u00e2nd c\u0103 crima a avut loc \u00een\u2026 ajunul\u00a0zilei de Tisha B\u2019Av\u00a0a anului\u00a01918[14]<\/sup><\/a>. Doar un alt caz \u00een care NUMELE, DATA \u0218I LOCUL, toate\u00a0prezint\u0103 \u201ecoinciden\u021be care au sens\u201d adic\u0103 \u2013 sincronicit\u0103\u021bi.<\/p>\n

 <\/p>\n

Oaia \u201cDolly\u201d \u0219i boala \u201cCOVID\u201d\u00a0\u00a0<\/strong><\/p>\n

Dar poate c\u0103 aceste ciudate sincronicit\u0103\u021bi sunt de domeniul trecutului \u2026<\/p>\n

\u00cen propria mea carte \u201eSincronicitate \u0219i Simbol \u00een executarea lui Nicolae \u0219i a Elenei Ceau\u0219escu\u201d[15]<\/sup><\/a>am \u00eencercat s\u0103 identific mai multe tipare similare cu cele descrise de Downard \u0219i Hoffman. Una dintre cele mai interesante istorii este cea a primului animal clonat, oaia Dolly.<\/p>\n

Povestea lui Dolly, mi-a atras aten\u021bia deoarece prima clonare a unui animal a fost realizat\u0103 \u00een micul sat sco\u021bian Rosslyn, renumit desigur pentru Capela Rosslyn. Nu puteam accepta ca pe o simpl\u0103 coinciden\u021b\u0103 faptul c\u0103 prima clonare a avut loc nu \u00een laboratoarele de \u00eenalt\u0103 tehnologie din America de Nord, Germania, Elve\u021bia sau Japonia, ci \u00eentr-un minuscul sat sco\u021bian important doar pentru simbolismul s\u0103u criptic. Nu numai at\u00e2t, dar Institutul Roslin, unde s-a efectuat donarea, a fost \u00eenfiin\u021bat tocmai \u00een acest scop.<\/p>\n

De ce este important\u0103 clonarea primului animal? Pentru c\u0103, pentru prima dat\u0103, omul ar putea sus\u021bine c\u0103 a \u201ecreat\u201d un animal, egal\u00e2ndu-l astfel pe Dumnezeu, un eveniment de o importan\u021b\u0103 imens\u0103 \u00een procesul alchimic.<\/p>\n

Alegerea loca\u021biei de la Rosslyn nu avea cum s\u0103 fie unica sincronicitate asociat\u0103 cu un eveniment at\u00e2t de important precum crearea primului animal de c\u0103tre om. Urm\u00e2nd sfatul lui Hoffman pentru identificarea lucr\u0103rilor rituale, am \u00eenceput s\u0103 cercetez alte \u201ecoinciden\u021be care au sens\u201d. S-a dovedit c\u0103 \u0219i \u00een cazul \u201eDolly\u201d numele avea la r\u00e2ndul s\u0103u o semnifica\u021bie ascuns\u0103. Conform versiunii oficiale publicate de Institutul Roslin, numele a fost inspirat \u201ede c\u00e2nt\u0103rea\u021ba de muzic\u0103 country Dolly Parton, deoarece ADN-ul lui Dolly provenea dintr-o celul\u0103 a glandei mamare.\u201d[16]\u00a0<\/a><\/sup>Cu toate acestea, transcris \u00een ebraic\u0103 \u0219i citit \u00een consecin\u021b\u0103 de la dreapta la st\u00e2nga, Dolly devine Ylod sau \u05d9\u05dc\u05d5\u05d3. Ce probabilitate este ca aceast\u0103 \u00een\u0219iruire de caractere s\u0103 aib\u0103 vreo noim\u0103? Doar c\u0103 \u05d9\u05dc\u05d5\u05d3 chiar \u00eenseamn\u0103 ceva, ba chiar are o semnifica\u021bie foarte potrivit\u0103 traduc\u00e2ndu-se ca \u201enou n\u0103scut\u201d \u201einfant<\/em>\u201d sau\u00a0newborn<\/em>\u201d \u00een englez\u0103[17]<\/a><\/sup>!!!.\u00a0<\/strong>(pronun\u021barea \u00een ebraic\u0103 a lui\u00a0\u00a0\u05d9\u05dc\u05d5\u05d3 este Ylud, o \u0219i u fiind reprezentate prina acela\u0219i caracter). Nu \u0219tiu ca p\u00e2n\u0103 \u00een prezent altcineva s\u0103 fi men\u021bionat acest lucru. Versiunea oficial\u0103 \u201eDolly Parton\u201d nu este altceva dec\u00e2t o luare \u00een der\u00e2dere a ignoran\u021bei publicului, \u0219mecheria \u0219i batjocura reprezent\u00e2nd\u00a0nec-plus-ultra<\/em>\u00a0pentru societ\u0103\u021bile secrete. Desigur c\u0103 alegerea unei oi pentru prima clonare a unui animal nu a fost nici ea deloc \u00eent\u00e2mpl\u0103toare. Demn\u0103 de men\u021bionat este \u0219i data aleas\u0103 pentru a face public\u0103 prima clonare 22 Februarie (222) 1997.<\/p>\n

De ce un nume ebraic pentru oaie? Pentru c\u0103 ebraica este limba cabalei iar, conform lui Albert Pike, filozoful preeminent al francmasoneriei, cabala este \u00een centrul simbolismului societ\u0103\u021bilor secrete:<\/p>\n

\u201eToate religiile cu adev\u0103rat dogmatice au izvor\u00e2t din cabala \u0219i s-au \u00eentors la ea; tot ceea ce este \u0219tiin\u021bific \u0219i m\u0103re\u021b \u00een visele religioase ale ilumina\u021bilor, ale lui Jacob Boehme, Swedenborg, Saint Martin \u0219i al altora este \u00eemprumutat de la cabala; toate asocia\u021biile masonice \u00eei datoreaz\u0103 secretele \u0219i simbolurile lor[18]<\/sup><\/a>\u201d.<\/p><\/blockquote>\n

Dar s\u0103 revenim \u00een prezent: la 11.02.2020, directorul general al Organiza\u021biei Mondiale a S\u0103n\u0103t\u0103\u021bii a anun\u021bat \u00eentr-o conferin\u021b\u0103 de pres\u0103 c\u0103 noua boal\u0103 cauzat\u0103 de coronavirus \u0219i identificat\u0103 anterior cu diferite denumiri precum SARS-2 sau pandemia de coronavirus se va numi COVID-19:<\/p>\n

\u201eAcum despre coronavirus. \u00cen primul r\u00e2nd,\u00a0avem un nume pentru boal\u0103: COVID-19. \u00cel voi dicta pe litere: C-O-V-I-D cratim\u0103 unu, nou\u0103: COVID-19.<\/strong><\/p>\n

\u00cen conformitate cu liniile directoare convenite \u00eentre OMS, Organiza\u021bia Mondial\u0103 pentru S\u0103n\u0103tatea Animalelor \u0219i Organiza\u021bia Na\u021biunilor Unite pentru Alimenta\u021bie \u0219i Agricultur\u0103, a trebuit s\u0103 g\u0103sim un nume care s\u0103 nu se refere la o loca\u021bie geografic\u0103, un animal, un individ sau un grup de oameni \u0219i care este, de asemenea, pronun\u021babil \u0219i legat de boal\u0103. G\u0103sirea unui nume (unic) este important\u0103 pentru c\u0103 \u00eempiedic\u0103 utilizarea altor nume care pot fi inexacte sau stigmatizante. De asemenea, ne ofer\u0103 un format standard pe care s\u0103-l utiliz\u0103m pentru viitoarele focare de coronavirus.\u201c[19]<\/a><\/sup><\/p><\/blockquote>\n

De atunci, toate posturile de \u0219tiri din \u00eentreaga lume au repetat f\u0103r\u0103 \u00eencetare termenul, \u00eentr-un fel de invocare ritual\u0103: COVID, COVID, COVID \u2026<\/p>\n

COVID -19 se presupune a fi un acronim care provine de la Corona Virus Disease \u0219i anul \u00een care a boala fost identificat\u0103 pentru prima dat\u0103, 2019. Cu toate acestea, ce se \u00eent\u00e2mpl\u0103 dac\u0103 investig\u0103m COVID conform algoritmului Dolly \/ Ylod \/ \u05d9\u05dc\u05d5\u05d3 men\u021bionat anterior? \u0218ansele sunt ca literele ebraice inversate s\u0103 nu returneze nimic semnificativ, nu? P\u00e2n\u0103 la urm\u0103 Dolly ar fi putut fi doar o coinciden\u021b\u0103 bizar\u0103. Ei bine, coinciden\u021b\u0103 sau nu, conform aceleia\u0219i reguli,\u00a0COVID devine DIVOC transcris ca \u05d3\u05d9\u05d1\u05d5\u05e7\u00a0[20]<\/sup><\/a>\u00een ebraic\u0103 \u0219i chiar \u00eenseamn\u0103 ceva \u2013 \u00eenseamn\u0103 posesie demonic\u0103.\u00a0\u00a0<\/strong>(Cuv\u00e2ntul este transcris \u00een englez\u0103\u00a0ca dybbuk<\/em>, b \u0219i v fiind reprezentate prin acela\u0219i pcaracter ebraic, Bet \u2013 \u05d1). Pentru a \u00een\u021belege mai bine ce este un\u00a0dybbuk<\/em>, vom apela la autoritatea profesorului Yoram Bilu, profesor de sociologie \u0219i antropologie la Hebrew University of Jerusalem \u0219i beneficiar al prestigiosului Premiu Israel \u00een anul 2013. Potrivit lui Bilu:<\/p>\n

\u201eTermenul\u00a0dybbuk<\/em>(dibbuq) a fost folosit \u00een cercurile mistice evreie\u0219ti pentru a desemna\u00a0\u00a0spiritul unei persoane moarte, un p\u0103c\u0103tos notoriu \u00een timpul vie\u021bii sale, care a pus st\u0103p\u00e2nirea temporar\u0103 asupra unei fiin\u021be umane (\u2026) posesia de c\u0103tre un dybbuk a fost \u00eentotdeauna conceput\u0103 ca o afec\u021biune sau o boal\u0103 iar agentul posesor, drept un intrus str\u0103in, periculos, care trebuia expulzat. (\u2026) Exorcistul a fost \u00eentotdeauna un rabin venerat, care \u00eenfrunta spiritul cu diverse m\u0103suri religioase adecvate folosite \u00eentr-o ordine fix\u0103 \u0219i gradat\u0103.\u201d[21]<\/a><\/sup><\/p><\/blockquote>\n

Cit\u00e2nd operele renumitului cabalist Gershom Sholem, Bilu subliniaz\u0103 c\u0103 \u201edybbuk<\/em>, demoni sau suflete rele posedau fiin\u021be nefericite sau bolnave psihic\u201d.\u00a0Dybbuk<\/em>-ul pare s\u0103 vizeze \u00een special femeile \u0219i copiii, iar \u201eintensificarea emo\u021bional\u0103\u00a0\u00a0sau excitarea\u201d sunt condi\u021bii preliminare pentru o astfel de posesie demonic\u0103. Bilu concluzioneaz\u0103:<\/p>\n

\u201ePosesia de c\u0103tre un\u00a0\u00a0Dybbuk\u00a0<\/em>\u00a0l\u0103sa victima ca pe un obiect pasiv, lipsit temporar de con\u0219tiin\u021ba de sine \u0219i f\u0103r\u0103 autocontrol \u00een fa\u021ba a dou\u0103 autorit\u0103\u021bi externe: spiritul posesor care o priva de identitatea individual\u0103 \u0219i rabinul-exorcist care obliga spiritul s\u0103 plece.\u201d[22]<\/a><\/sup><\/p><\/blockquote>\n

Dybbuk<\/em>-ul este un motiv recurent \u00een folclorul ebraic, precum \u0219i \u00een art\u0103, filme \u0219i piese de teatru.<\/p>\n

\n
\"\"
\u201cDybbuk<\/em>\u201d desen \u00een stil\u00a0art nouveau<\/em>\u00a0de Ephraim Mosh Lilien<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n

Similarit\u0103\u021bile dintre un\u00a0dybbuk<\/em>\u0219i virusul care produce COVID nu se limiteaz\u0103 numai la nume.\u00a0Dybbuk\u00a0<\/em>provine din verbul ebraic d\u0101\u1e07aq care se traduce prin \u201ea adera\u201d sau \u201ea se ag\u0103\u021ba\u201d. \u00cen mod similar modului \u00een care un dybbuk preia corpul victimei sale, coronavirusul se aga\u021b\u0103 de o celul\u0103 gazd\u0103 \u0219i preia controlul. Conform MIT Technology Review:<\/p>\n

\u201eV\u00e2rfurile de proteine ale virusului se ata\u0219eaz\u0103 la o protein\u0103 de pe suprafa\u021ba celulelor<\/strong>, numit\u0103 ACE2. \u00cen mod normal, ACE2 joac\u0103 un rol \u00een reglarea tensiunii arteriale. Dar atunci c\u00e2nd coronavirusul se leag\u0103 de acesta, acesta declan\u0219eaz\u0103 schimb\u0103ri chimice care fuzioneaz\u0103 eficient membranele din jurul celulei \u00eempreun\u0103 cu virusul, permi\u021b\u00e2nd ARN-ului virusului s\u0103 intre \u00een celul\u0103.<\/p>\n

Apoi, virusul deturneaz\u0103 mecanismele de producere ale proteinelor din celula gazd\u0103\u00a0<\/strong>pentru a transpune ARN-ul s\u0103u \u00een noi copii ale virusului.\u201d[23]<\/a><\/sup><\/p><\/blockquote>\n

Poate c\u0103 analogiile de nume \u0219i modalitate de ac\u021biune dintre COVID \u0219i\u00a0dybbuk<\/em>\u00a0sunt doar ni\u0219te coinciden\u021be sau un joc benign de cuvinte. Poate. Dar poate sunt un indiciu c\u0103 boala este un pas major \u00een \u201eprocesarea alchimic\u0103 a umanit\u0103\u021bii\u201d, un eveniment de prim\u0103 importan\u021b\u0103, la fel ca \u201eTrinity\u201d sau \u201eDolly\u201d.<\/p>\n

Dar de ce s\u0103 nu le acord\u0103m credit deplin fantasticilor produc\u0103tori de marc\u0103 de la OMS? Poate c\u0103 analogia cu posesia demonic\u0103 nu este superficial\u0103, ci una profund\u0103. Dac\u0103 COVID este \u00eentr-o mai mare m\u0103sur\u0103 o problem\u0103 psihologic\u0103 dec\u00e2t o boal\u0103 viral\u0103? Ar \u00eensemna asta c\u0103 prin fric\u0103, popula\u021biei i-a fost indus\u0103 o stare de spirit asem\u0103n\u0103toare transei hipnotice, a\u0219a \u00eenc\u00e2t s\u0103-\u0219i piard\u0103 independen\u021ba fa\u021b\u0103 de autorit\u0103\u021bile externe \u0219i s\u0103 accepte limit\u0103ri f\u0103r\u0103 precedent ale libert\u0103\u021bii individuale? Inducerea fricii extreme poate fi calific\u0103 drept \u201eintensificare emo\u021bional\u0103\u201d, precondi\u021bia necesar\u0103 pentru posedarea de c\u0103tre un\u00a0dybbuk<\/em>?<\/p>\n

Dar oare putem \u00eendr\u0103zni s\u0103 mergem \u0219i mai departe? Dac\u0103 problema cu care ne confrunt\u0103m nu este tocmai psihologic\u0103, ci una de natur\u0103 spiritual\u0103? La urma urmei, tradi\u021bia medieval\u0103 evreiasc\u0103 este foarte direct\u0103 \u00een ceea ce prive\u0219te\u00a0dybbuk-<\/em>ul calific\u00e2ndu-l ca pe o problem\u0103 spiritual\u0103, nu psihologic\u0103. Doar sofisticarea \u0219i scepticismul lumii academice moderne \u00een toate chestiunile spirituale au f\u0103cut necesar\u0103 translatarea condi\u021biei \u00eentr-un limbaj acceptabil pentru \u201e\u0219tiin\u021b\u0103\u201d. Dac\u0103 r\u0103spunsul este afirmativ, s\u0103 \u00een\u021belegem c\u0103 un fel de exorcizare este singurul leac posibil? S\u0103 fie tocmai acesta motivul pentru care bisericile au devenit \u021binte principale \u00een timpul carantinei?<\/p>\n

Ren\u00e9 Girard afirm\u0103 \u00een mod explicit c\u0103 dorin\u021ba mimetic\u0103 duce \u00een mod inerent la conflict \u0219i c\u0103 societatea uman\u0103 nu poate supravie\u021bui dec\u00e2t prin mecanismul \u021bapului isp\u0103\u0219itor. La fel ca \u0219i Girard, \u00een tradi\u021bia ortodox\u0103 sacrificiul divin continuu al Euharistiei este elementul\u00a0Katehonic\u00a0<\/em>care sus\u021bine \u00eens\u0103\u0219i existen\u021ba societ\u0103\u021bii. Este acesta adev\u0103ratul motiv pentru care euharistia a fost interzis\u0103 \u00een timpul carantinei? Ne confrunt\u0103m oare cu acelea\u0219i for\u021be care cu decenii \u00een urm\u0103 au planificat distrugerea materiei primordiale (prima materia)<\/em>pe situl Trinity de Tisha B\u2019Av \u00een anul 1945?<\/p>\n

\u00centruc\u00e2t identificarea modelelor (pattern recognition<\/em>) necesit\u0103 un spirit alert, adev\u0103ratul motiv pentru care 19 a fost al\u0103turat termenului COVID este l\u0103sat \u00een mod deliberat pentru a fi descoperit de cititor.<\/p>\n

Bogdan Herzog, Timi\u0219oara, May 2020<\/p>\n

Note<\/p>\n

\n

[1]<\/sup><\/a>Hall, M.P.\u00a0\u00a0The Adepts in the Western Esoteric Tradition<\/em>, p 18<\/p>\n

[2]<\/sup><\/a>Hall, M.P.\u00a0\u00a0The Adepts in the Western Esoteric Tradition<\/em>, p 19<\/p>\n

[3]<\/sup><\/a>Hoffman, M.\u00a0Secret Societies and Psychological Warfare,<\/em>p. 207<\/p>\n

[4]<\/sup><\/a>Hall, M.P.\u00a0\u00a0The Adepts in the Western Esoteric Tradition<\/em>, p 24<\/p>\n

[5]<\/sup><\/a>Hoffman, M.\u00a0Secret Societies and Psychological Warfare,<\/em>p. 176<\/p>\n

[6]<\/sup><\/a>Hoffman, M.\u00a0Secret Societies and Psychological Warfare<\/em>p. 172<\/p>\n

[7]<\/sup><\/a>Faulkner B, Hoffman M, The Alchemical Processing of Humanity through Public Psychodrama, podcast, transcript available at\u00a0http:\/\/gunsandbutter.org\/blog\/2019\/01\/27\/the-alchemical-processing-of-humanity-through-public-psychodrama<\/a><\/p>\n

[8]<\/sup><\/a>Un interviu cu\u00a0\u00a0Ren\u00e9 Girard pe aceast\u0103 tem\u0103:<\/p>\n

\n